NJEŽNO I SLABO JE LJUDSKO TIJELO
TEK ROĐENO
KRUTO I TVRDO POSTANE U SMRTI
NJEŽNE I GIPKE SU ŽIVOTINJE I BILJKE, TEK IZNIKLE
UKOČENE I ISUŠENE U SMRTI
TAKO SU UKOČENO I TVRDO DRUGOVI SMRTI
NJEŽNO I SLABO DRUGOVI ŽIVOTA

TAKO NE POBJEĐUJE KRUTO I SNAŽNO ORUŽJE
TVRDO I SNAŽNO STABLO SIJEČE SJEKIRA

TAKO SE SNAŽNO I VELIKO SPUŠTA U NIZINU
A NJEŽNO I SLABO USPINJE SE U VISINU


 
     
   


Pomisao da slabo, gipko i dječje nadvlada kruto i snažno, poznato nam je već iz drugog stiha 10. poglavlja, te iz poglavlja 20, 36, 43 i 55. Još jednom će se pojaviti u 78. poglavlju. U vezi s poglavljima 72 do 75, empatična najava pobjede nježnog i slabog nad krutim i snažnim vjerojatno je zamišljena kao utjeha i nagovještaj da će se nepodnošljiva sadašnjost prebroditi i da će se uspostaviti u 80. poglavlju opisano pra-duboko zajedništvo. (usporedi 56. poglavlje) Štoviše, to bi se moralo nužno ostvariti kauzalnim slijedom prirodnih zakona.


   
     
 

Matthias Claus:

ZA ŽIVOTA LJUDI SU GIPKI I MEKI
ALI TVRDI I UKOČENI KAD UMRU.
ZA VRIJEME RASTA, SVE SU BILJKE SOČNE I SAVITLJIVE
ALI MRŠAVE I SUHE KADA ODUMIRU.
TAKO SU UKOČENOST I TVRDOĆA ZNAK OPADANJA,
A GIPKOST I MEKOST SU ZNAK USPIJEVANJA.

NE POBJEĐUJE NIŠTA ŠTO JE SNAŽNO,
NAJRADIJE SE SIJEKU NAJSNAŽNIJA STABLA.

VELIKO I TVRDO NA KONCU PODBACI,
MEKANO I GIPKO NADVLADA.


 
     
   

I Đing
Dau De Đing
77
75