|
|
|
||||
![]() |
2 KUN ZEMLJA, PRIJEMLJIVO |
2 KUN PRIJEMLJIVO, ZEMLJA |
![]() |
||
je pasivno, podređeno, predano,
požrtvovno, strpljivo, uporno. Hexagram 2 KUN predstavlja način ZEMLJE; 2 je slika ZEMLJE. Nadalje KUN prikazuje način sluge, a 2. mjesto je mjesto sluge. Stoga je vladar znaka na 2. mjestu. Osim toga je u ovoj liniji četverostruki karakter prijemljivog u potpunosti izražen: mekano, predano, umjereno (centralno) i ispravno (mekano/blago na mekanom/blagom mjestu). ZEMLJA je po svojoj prirodi popustljivost, čisti Jin. Ona popušta i tako podupire NEBO. Kada popušta NEBU, nastaje predanost. Na početku u Jinu nije bilo izvornosti; ona tek nastaje iz ujedinjenja s Jangom. Izvornost NEBA je izvornost ZEMLJE. ZEMLJA stječe izvornost popuštanjem, dostiže milost i sve (ju) potpomaže. ZEMLJA je savršen pandan NEBU, ne suprotnost. Kao pra-sile ZEMLJA i NEBO jednako su važni, no ZEMLJA je primjereno svojim osobinama NEBU podređena. Ako pokuša iz tog podređenog položaja istupiti i ravnopravno djelovati, dolazi u suprotnost i borbu protiv NEBA, s nesretnim posljedicama za obje strane (6. linija). Bitno obilježje prijemljivog je radosno prihvaćanje nebeske sile, stvaralačkog principa. Tako nastaju sve stvari. Kao i ZEMLJA, tako i ljudi popuštaju NEBU. Okrenuti se protiv NEBA bilo bi kao da ZEMLJA vodi NEBO. Tako ćeš sigurno zalutati. Teči i kretati se u skladu s NEBOM je kao ZEMLJA koja slijedi NEBO; tako ćeš naći gospodara. Kada nađeš gospodara, sve je povoljno. Naći prijatelje na jugozapadu znači jačati snagu NEBA; to potpomaže. Izgubiti prijatelje na jugozapadu znači slijediti NEBO. I to potpomaže. Nađeš li ili izgubiš prijatelje, uvijek slijedi NEBO. To je predanost kobile. Ako možeš tako živjeti, NEBO i ZEMLJA mogu zajednički djelovati i nadopuniti se. Koja sreća bi mogla biti veća? Put mudraca sastoji se jedino u promatranju popuštanja ZEMLJE. Predkazani uspjeh može se dostići mirnom upornošću, a moguć je samo zato jer je snaga usklađena sa ZEMLJOM. Predznak ZEMLJE je kobila, ona znači dobitak. Kinezi (i Arapi) izuzetno cijene kobilu jer je poslušna, izdržljiva i pouzdana. Ona neće otkazati poslušnost i trčati za pastuhom; on će trčati za njom. Procjena: PRIJEMLJIVO DJELUJE IZVANREDAN USPJEH. USTRAJNOST KOBILE POMAŽE. AKO PLEMENITI ŽELI NEŠTO PODUZETI I KORAČA NAPRIJED, ZALUTAT ĆE. AKO SLIJEDI, NAĆI ĆE VODSTVO. UZ POSTOJANOST I ISPRAVNOST USPJEŠNO ĆE DJELOVATI. ZEMLJA je tiha. Ona ne djeluje iz vlastitog nagona, nego prima stalno utjecaje NEBA. Tako i čovjek ne bi trebao djelovati iz vlastite taštine, nego se otvoriti poticajima koji mu pritiču iz dubina stvaralačkih sila. Plemeniti si postavlja cilj i pokušava ga ostvariti. Na početku će lutati, no kasnije će nači svoj pravac, a situacija će se normalizirati. Neka traži društvo (prijatelje) sebi slično. Prva i zadnja linija su nepovoljno procijenjene. To su vanjska mjesta. Prijemljivom ne pristoje vanjska mjesta, njegovo mjesto je unutra. 1. mjesto prikazuje tamni princip inicijative ( |
|||||
1. STANE NA MRAZ: TAMNO SE UKRUĆUJE. AKO OVIM PUTEM NASTAVI, DOĆI ĆE NA ČVRSTI LED. Kada se ova linija promijeni nastaje GROM. GROM je noga koja stupa na mraz. Mraz simbolizira 5. linija. Njoj je dodijeljen (kineski) 9. mjesec, kraj jeseni, kada se pojavljuju prvi mrazevi. Gornja linija je početak zime, vrijeme u kojem nastaje čvrsti led. Ova linija nalazi se usred ljeta. Ona sadrži upozorenje, početcima zla usmjeriti punu pozornost. To mogu biti i osjećaji kao strah, sumnja, bijes, jal, odbijanje, požuda, itd. Kuća koja gomila dobro, sigurno je puna blagoslova. Kuća koja gomila zlo, sigurno je puna zla. Kada sluga ubije gospodara, a sin otca, uzroci ne leže između jutra i večeri jednog dana. Tako daleko došlo je postepeno. To dolazi od toga, da se nije pravodobno obustavilo što se trebalo obustaviti. „Kada stane na mraz, naići će uskoro na debeli led“ prikazuje kuda to vodi, kada se događajima pušta svoj tok. (24) |
|||||
2. ISPRAVNO, POD PRAVIM KUTOM I VELIKO. BEZ NAMJERE, A SVE USPIJEVA. Prijemljivo se ravna po stvaralačkom, podređuje se zakonima NEBA i djeluje bez dodavanja ili oduzimanja. Priroda rađa bića bez zla – to je njena ispravnost. Ona je tiha i mirna – to je njena pravokutnost (pravi kut stoji za uravnoteženost vage). Ona nosi svako biće – to je njena veličina. Za čovjeka je najviša mudrost djelovati kao priroda. Ako se suzdrži izvanrednih namjera i napora, sve će učiniti dobro. (7) |
|||||
3. PRIKRIVENE LINIJE. OSTANI UPORAN. NE TRAŽI (nova) DJELA NEGO USAVRŠAVAJ. Ljepota ZEMLJE je raskošna. Kada se ova linija promijeni, nastaje BRDO. BRDO zastane i skriveno je. NEBO je vladar, a ZEMLJA slijedi. Ona je izvanredno popustljiva i nema očekivanja. Ponizno djeluje prema svom cilju. Iako ne teže slavi, mudraci ipak mogu dospjeti na utjecajan položaj. Čovjek, slobodan od taštine, prikriva svoje vrline, da ne privuče prijevremeno javnu pozornost. Ako je prisiljen stupiti u javnost, neka to čini diskretno i suzdržano. Poslove obavlja tako, da stvara djelujuće uzroke plodonosne u budućnosti, a ne za priznanja i zasluge. Ven Yen: Tamna snaga prijemljivog puna je ljepote, no ona ju sakriva. U službi za sveopće dobro ne smije se uzdići i pokušati sve sam riješiti. Treba oponašati snage ZEMLJE i ponašati se kao supruga ili čovjek u službi kralja. Oni nisu pokretna sila pothvata ali u toku vremena ispunjenje dolazi kao samo od sebe. (15) |
|||||
4. ZAVEZANA VREĆA. NEMA GREŠKE. NEMA POHVALE. U svojoj sredini ZEMLJA je prazna kao vreća. Kada mudraci uoče prve znakove promjene, sakupe sve što imaju i pohrane to kao u zavezanu vreću. Tako postaju neupadljivi i ostaju bez greške. U ophođenju sa svijetom mudrac će lakše izbjeći štetu, nego slavu. Ako se vreća zaveže da se lukavo i proračunato dospije do slave, onda slava postaje ljaga. Ova linija je puna sumnja. Stoga je bolje prikriti se, pa neće biti ni slave ni greške. Zaboravi se bogatstvo u vreći i ne ostavlja se trag vezanja, onda je to pretjeran oprez. Kada NEBO i ZEMLJA djeluju u promjeni i preobrazbi, sve biljke uspijevaju. Ali ako se NEBO i ZEMLJA zatvore, sposoban čovjek povlači se u tamu. 4. linija, u blizini vladara, ne dobiva svoje priznanje. Stoga je zatvaranje, stanje mirovanja tamnog principa, jedino ispravno. Ovdje se preporučuje najstrože suzdržavanje. Vrijeme je opasno. Svako istupanje vodi do neprijateljstva s nadmoćnim protivnicima ili do krivo shvaćenog priznanja ako bi bio popustljiv. Tako se treba zatvoriti i prikriti, bilo u samoći ili u društvu. Ven Yen: Od snage NEBA i ZEMLJE uzrokovane promjene proizvode preobilje biljaka i drveća. Ako te snage ostaju neaktivne, onda plemeniti izbjegava javnost. Ova linija govori: budi izvanredno oprezan! (16) |
|||||
5. ŽUTA ODJEĆA DONOSI VELIKU SREĆU. Žuta je boja ZEMLJE i sredine, simbol skromnog, pouzdanog i istinitog. Ne treba svoje vrijednosti i vrline otvoreno pokazati. One trebaju prožeti sve što radiš. Skromnost i diskrecija dovest će do najvećeg uspjeha. (8) |
|||||
6. ZMAJEVI SE BORE U DIVLJINI. NJIHOVA KRV JE CRNA I ŽUTA. Crna i plava su boje NEBA, žuta je boja ZEMLJE. 1. linija stala je na mraz. Kod ove linije mraz se pretvorio u čvrsti led. Jin je na najvišem vrhu i ne podnosi Jang. Jang se osvećuje i dolazi do borbe. Ako se podčini ispravnoj volji, ako se povuče i okonča borbu, put NEBA i put čovječanstva postaje jedan. Kad prijemljivo želi vladati umjesto da služi, dolazi do borbe u kojoj će pasti. Obje strane imat će štetu. Zmaj, simbol NEBA, nadvladat će lažnog zmaja u kojeg se zemaljsko uzdiglo. Ne pokušaj voditi, kad ti je sudbina nekog slijediti. (23) |
|||||
Ako su sve linije promjenjive treba održati neprekidnu ispravnost: NEPREKIDNA PREDANOST POMAŽE. Ustrajnost je sredstvo za ostvarenje velikih ciljeva. Što se sada ostvari bit će trajno. (1) |
|||||
|
|
|||||