Nakon rađanja uz početne poteškoće, još su sve stvari tupe, nesvjesne i ograničene. To je početno stanje u postojanju svih stvari. Stoga slijedi znak MLADENAČKO NEISKUSTVO.
Dole je VODA, mudrost, a gore je BRDO mirno.

IZVOR NA PODNOŽJU BRDA: SLIKA MLADOSTI.
TAKO PLEMENITI SAVJESNIM DJELOVANJEM HRANI SVOJ KARAKTER

Kada osjećaji i znanje još nisu otkriveni i razvijeni, imamo nevinost, nezrelost, mladenačko neiskustvo. BRDO je najmlađi sin, mladić, a 2. linija je učitelj. Prvo pitanje mladić postavlja iz predanosti. Ako pita 2 ili 3 puta, nepristojan je. Donji trigram je ustrajan u predanosti, stoga ima odgovora. Gornji, zarobljen u kajanju, nema odgovora.
Nevinost je po svojoj prirodi izvorno dobra ali njeno svjetlo je skriveno. Ako se to svjetlo pravilno usmjeri, iz njega će, kao iz izvora, istjecati znanje i sposobnosti i bit će milosti.
Milost pripadne, ne možeš je silom dostići. Treba je namamiti, s lijepim riječima nagovarati. Tada će se srce otvoriti za poduku, kao klica koja počinje rasti. Ako težnja izvire iz čistog srca, istinska priroda postaje očigledna, nalazi odgovor i PUT će se probiti. Ako srce nije iskreno, ako je duh rastresen, ako požuda zamračuje istinsku prirodu, neće biti odgovora, a PUT se neće probiti.
Mudrac kroz odlučno ponašanje hrani vrlinu. Odlučno ponašanje je vanjsko djelovanje. Vrlina ali miruje u srcu. Slijedi ustrajno (ono što je) dobro, ponašaj se kao voda koja izvire na podnožju brda. Voda nužno teče, ispunjava udubine koje priječe daljnji tok i tako svladava prepreke. Na isti način čovjek izgrađuje svoj karakter: ništa ne preskače, nego postepeno i postojano ispunjava sve udubine i tako napreduje.
2. i 5. linija su vladari znaka. Snažna 2. je centralna, a mekana 5. joj odgovara. 2. je na niskom položaju, učitelj koji podučava, a 5. na visokom mjestu ga poštuje. Pored 2. linije podučava i snažna 6.; sve ostale linije predstavljaju razne vrste mladih neznalica. 2. centralna linija predstavlja blagost, a gornja 6. strogost.
U neznalici jačati ono što je ispravno, sveti je čin.

Procjena:
MLADENAČKA NEVINOST IMAT ĆE USPJEH.
(iako joj nedostaje mudrost).
JA NE TRAŽIM MLADU NEZNALICU, ONA TRAŽI MENE. AKO PITA, ČITAT ĆU JOJ I TUMAČITI PREDZNAKE. AKO PITA DRUGI I TREĆI PUT, NEPRISTOJNA JE I NEĆE VIŠE DOBITI ODGOVOR.
PREDANOST POMAŽE.

Vladar znaka u najvećoj mjeri je snažna središnja 2. linija. Slaba 5. na visokom mjestu predstavlja mladog neiskusnog vladara. Ako traži savjet snažne 2. linije, mora ići k učitelju, ne obratno.
Ako je nužno, voljenu osobu/učenika treba pustiti da griješi, dok se ne slegne oduševljene koje je vodilo na stranputicu. Kada će trebati pomoć, sami će se približiti i tražiti poduku/pomoć.

Bez promjenjivih linija: Treba uočiti svoje granice i potražiti savjet. Neka o njemu ozbiljno razmisli i ne odbaci što ne želi čuti. Prije nego što može dalje napredovati, treba još neke stvari prepoznati.

1. KADA ODGAJAŠ NEZNALICU,
MORAŠ JU KAZNITI I SKINUTI JOJ VEZE (OKOVE).
PRETJERIVATI JE SRAMOTNO.
VODA su lanci. Kada se ova linija promjeni nastaje JEZERO, koje razbija okove. Nebeska priroda nevinog je prikrivena, zatvorena. Srce nevinog mora se pravodobno i bez ljutnje kaznom osloboditi i razviti. Kazne i pravila smiju se samo do te mjere primijeniti, da odstrane ograničenja. Prestroga disciplina obeshrabruje i demotivira i sramoti učitelja i učenika.
Tko kažnjava mora biti primjer. Budi strog i neumoljiv ali bez ljutnje. Budi osjećajan i motri pozorno bez riječi. Strogost gasi požudu, a pozornost razvija dobrotu srca. Tako se skidaju okovi i unutarnja dobrota se pojavljuje.
Pravodobno djelovanje od najveće je važnosti. Ako se propusti pravi trenutak, nastaju čvrste navike. Onda se okovi ne mogu skinuti, a unutarnja dobrota neće se razviti. Naglašena je važnost ranog početka izobrazbe. (rano je pravodobno)
Daljnji vlastiti napredak može se ostvariti ozbiljnijim pristupom i disciplinom.
(41)

2. TRPITI BUDALU S BLAGOŠĆU DONOSI SREĆU.
UZETI ŽENU DONOSI SREĆU.
SIN JE DORASTAO (ispuniti svoju ulogu u) KUĆANSTVU.
Centralna Jang linija je na ispravnom mjestu za odgajanje nevinog. Ovdje je naglašena funkcija štićenja. To znači postaviti im granice u ponašanju, kao i podnositi/trpiti ih. Trpiti, podnositi ih – to je bit umjetnosti odgajanja. Isto je kada se uzme ženu. Iako iz različitih obitelji, može se zajedno živjeti, pošteno sporazumiti i iskreno odgovarati. Korak po korak mogu se sve poteškoće riješiti.
Kung Fu Tse:
Kada se podučava, ne treba prigovarati i biti izbirljiv.
Blaga 5. linija korespondira sa snažnom 2.: popustljiv gazda prepušta sinu vođenje poslova. Pokušaj uživiti se u poziciju drugog i shvatiti što ga određuje. Tako ćeš naći pravi pristup.
(23)

3. NE UZIMAJ ŽENU (kada se ova linija promijeni, nastaje JEZERO, najmlađa kćer) KOJA SE NE MOŽE SVLADATI KAD VIDI MOĆNOG MUŠKARCA (VODA je srednji sin, ovdje suprug, srednja linija je njegovo blago). NESREĆA.
2. linija uzima ženu; ova se ne povezuje, jer nešto skriva. Izvorno ova linija reagira na gornju 6. No, ona vidi zlato 2. linije i izgubi se u požudi za tim bogatstvom.
Priroda čovjeka po sebi je dobra i ne postoji nitko, koga se ne može podučiti. Ali one koji žude za bogatstvom i slavom ne treba podučavati. Oni bi sa svojim znanjem dalje slijedili svoje bezvrijedne ciljeve. Ako ih se podučava, samo se jača njihov zalutali ego i na koncu ništa više ne pomaže.
Meng Tse: Uskraćivanje podučavanja može isto biti podučavanje.
Sam Reifler ovu liniju ovako opisuje (spol je nebitan): Djevojka grli mramornog pauna misleći da grli živog. Bez uspjeha. U želji da ostvari uspjeh, ljubav i osvjetljenje, čovjek ne razlikuje ideal od stvarnosti. Ni slika predmeta požude, ni slika koju je o sebi stvorio ne odgovaraju stvarnosti. Izgubit će se, ako se lakoumno približi onome što žarko želi.
Kloni se nedostojnih i neobuzdanih ljudi. Oni te neće unaprijediti. Nedostojno je nuditi se, treba čekati na poziv. Ni jedan pokret nije povoljan.
(18)

4. SPUTANA NEVINOST. ŽALOST.
TVRDOGLAVOST I NEZRELOST VODE U SRAMOTU.
Jin linija na Jin mjestu, izvanredno blaga prikazuje osobu ograničenu neznanjem. Tvrdoglavost i nezrelost vode na stranputicu; nerealan stav prema stvarnosti. Svakako povod za žaljenje.
Slaba linija na slabom mjestu, okružena drugim slabim linijama, nije u vezi ni sa jednom snažnom linijom. Stoga ne nalazi prijatelja ili učitelja koji bi pomogao. Ona je daleko od istine. Ako iz toga izvuče poduku i iskreno se trudi naučiti, svladat će sputanost. Neka se ugleda u svojstva ZEMLJE.
(64)

5. DJEČJA NEVINOST DONOSI SREĆU jer je predan i blag.
Na počasnom mjestu obraća se prema dole, traži učitelja u 2. liniji. Tko se u stavu bezazlenog prihvaćanja podredi učitelju, bit će sigurno unaprijeđen. Sreća.
Ova linija je gornja unutarnjeg znaka ZEMLJA, čija bit je predanost, a kada se promijeni nastaje VJETAR, koji je popustljiv i podnošljiv kao ZEMLJA.
To je iskrenost prvog pitanja suprotno nametljivosti i nepristojnosti drugog ili trećeg. Ovo nije mladenačka ludost, nego nevina greška djeteta. Popuštaš u ljubavi bez otpora, vodi te harmonija i dobivaš ispravnost i radost. Istinsku prirodu dostižeš ispravnim ponašanjem. U nevinosti mladić traži učitelja, a učitelj koristi njegovu nevinost, jača u njemu dobro, otkriva njegovu nadarenost, tako da sazrijeva u svetog mudraca. Koja sreća bi mogla veća biti?
Danas učitelji ne cijene nevinost mladosti. Oni zapostavljaju prirođenu dobrotu i nameću vanjska ograničenja. Puni straha traže odgovor. Tako gube put milosti i predanosti i kvare uzvišenu prirodu nevinosti.
S obzirom da se radi o nevinom pogrešnom koraku, ovim pitanjem se ne treba previše opterećivati.
(59)

6. NE PRETJERUJ KAD KAŽNJAVAŠ PRESTUP.
DOBRO JE ŠTITITI SE OD PRESTUPA.
ili: TUČE NEVINOG. NIJE DOBRO BITI RAZBOJNIK.
DOBRO JE SPRIJEČITI RAZBOJSTVO.
Kažnjavanje neće koristiti. Korisno je štititi neznalicu od zla, pomoći joj. Pazi, da s prevelikom strogošću ne počiniš nepravdu.
3. linija ne prihvaća poduku. Ona nije po prirodi neposlušna ali zavedena okolnostima postala je razbojnik. 6. linija kažnjava slabu 3., s kojom korespondira. S obzirom da je snažna, a nije centralna, postoji opasnost od pretjerivanja. Ako tvoj udarac ne pogodi svoj cilj, nastaje ogorčenje.
Istraži brižno uzroke, koji od neznalice naprave razbojnika. Jasno rastumači grešku i kazni strogo, da se greška ne ponovi. Ako braniš prirodnu dobrotu nevinoga, neće postati razbojnik. Olakšati kazne znači cijeniti vrlinu i ispravnost.
Djelovanje ove i 1. vladajuće linije predhodnog znaka 3 ĐUN je isto.
(7)