Redoslijed: Kada ima nevinosti, još se može obuzdati.
Stoga nevinosti slijedi znak OBUZDAVAJUĆA MOĆ VELIKOGA.
Vladari znaka su Jin linija na 5. i Jang linija na 6. mjestu. Na njih se odnose riječi komentara: Čvrsto se uzdiže (6.), on (5.) poštuje dostojnog (6.). Dole je NEBO, stvaralačko, gore je mirujuće BRDO, koje ga obuzdava.
Dvije slabe linije na mjestu ministra i vladara kontroliraju ostale snažne linije. Takva obuzdavajuća moć je mnogo jača nego u hexagramu 9 SIAU ČU / OBUZDAVAJUĆA MOĆ MALOGA, gdje blago (VJETAR / DRVO) sa jednom slabom linijom na mjestu ministra obuzdava stvaralačko.

OBUZDAVAJUĆA MOĆ VELIKOG. UPORNOST (u onom što je ispravno) JE POVOLJNA. NE KOD KUĆE JESTI DONOSI SREĆU. POVOLJNO JE PRIJEĆI VELIKU VODU.

BRDO miruje u predanosti. JEZERO je usta, a njegova otvorena usta, prekinuta 4. linija, nalaze se u vanjskom (gornjem) trigramu. Ne kod kuće jesti (stupiti u javnu službu) donosi sreću, jer vladar na 5. mjestu poštuje dostojnog na 6. mjestu. GROM je drvo i putovati, a JEZERO je velika voda.
Da se u ljudima razvije veličina, potrebna je mudrost i spretnost. Prije svega budi suosjećajan da u ljudima probudiš spremnost slijeđenja. Počivaj čvrsto i nepokolebljivo u ispravnom i slijedit će te iz sveg srca. Primi ih formalno i nagradi ih slavom; onda više neće jesti kod kuće, nego na tvom dvoru, bit će radosni na svoj način i bit će sreće. Kada hraniš ljude, njeguj njihove vrline, da služe ZEMLJI. Onda njihove vrline obuhvate sve ljude i možeš se radovati, što pridobivaš ljude. Ljudi se raduju napredku nebeskog pravila i ne znaju ništa o zastoju. To je blagoslov velikog razvoja.

NEBO U BRDU. VELIKI RAZVOJ.
MUDRAC BRIŽNO ISTRAŽUJE RIJEČI STARIH I DJELA PROŠLOSTI DA HRANI VRLINU.

Prouči temeljito riječi starih i shvati njihovo značenje. Promatraj mirno djela prošlosti i prepoznaj njihov tok. Teži razvitku u unutrašnjosti. Ništa ne leži izvan riječi starih i djela prošlosti.
Možda te situacija pritišče ali ispravna reakcija je mirovati. BRDO usred NEBA znači da imaš ispravne zamisli, no moraš ih prikriti, dok se u drugom ne probudi spremnost prihvaćanja, a (tek) tada bi mogao stvarno utjecati. Pridržavaš li se tradicionalnih vrijednosti, osobni odnosi mogli bi nanovo oživjeti. Vrijeme je povoljno za ostvarivanje velikih ciljeva (prijeći veliku vodu).
Kod prvih 5 linija još nije sazrelo vrijeme za djelovanje. Tek u 6. liniji tvrdokoran otpor nestaje. Nakupljena energija oslobađa se posve skladno bez ikakvog vlastitog napora. Ali ako bi pokušao taj razvitak pokrenuti/pospješiti, pokušao bi uzletiti, prije nego si za to pripremljen. (Neka ptičica ostane u gnijezdu..,
61 SIAU GO: Nije dobro letjeti prema gore. Dobro je ostati dole.)

1. OPASNOST. POVOLJNO JE ZASTATI.
Ova linija reagira na 4., no njihovi putevi su različiti. 4., jedna od obuzdavajućih linija, zaustavlja je. Ako skrene s puta, zalutat će. Ako nastavi svoj put doći će u sukob. Bolje je zastati i sačuvati svoj ja i nebesku šemu; to potpomaže. Bolje je zastati razočaran ali nepobijeđen. Napredak se ne može na silu ostvariti.
(18)

2. KOLIMA SE SKIDAJU OSOVINE.
Ova linija reagira na 5., no njihovi putevi su različiti. 5. je jedna od dviju obuzdavajućih linija. Bolje je strpljivo počekati nego burno prodirati. To je ispravan način napredovanja.
Sada je napredak spriječen. Otpor je prevelik. Treba sačekati i skupljati snagu za kasniji energični napredak. Budi spreman djelovati, kada se odnos snaga promijeni u tvoju korist.
(22)

3. DOBAR KONJ KOJI DRUGOG (konja) SLIJEDI.
POVOLJNO JE BITI UPORAN I SVJESTAN OPASNOSTI.
DNEVNO VJEŽBAJ VOŽNJU KOLA I UPORABU ORUŽJA.
POVOLJNO JE IMATI JEDAN CILJ / NASTAVITI SVOJ PUT.
NEBO je pastuh i GROM je pastuh (koji brzo trči) Ova linija ima ista svojstva kao i gornja 6.; obje predvode 1. i 2. Jang liniju. One korespondiraju na osnovi jednakosti (rijetke iznimke u I ĐINGu; u ovom znaku, naime, odnos između Jin i Jang linija ne određuje odgovaranje i potpomaganje nego priječenje). 4. i 5. linija su između njih i sprečavaju. To je opasnost koje treba biti svjestan.
Ne kolebaj se. Ustrajnost potpomaže. Budi strpljiv i predan. JEZERO su usta, NEBO su riječi, stoga nalog za vježbu. JEZERO je nadalje oružje, metal i lomiti. Kada se GROM i BRDO ujedine, nastaje VATRA, to su koplja i mačevi. NEBO predstavlja kola. Vježbanje u vožnji kola donosi spretnost u ophođenju sa svijetom, vježbanje obrane služi vlastitoj sigurnosti. Tako vlada red u svijetu i možeš sačuvati svoj ja. Stoga je povoljno nastaviti svoji put.
Prodiranje 1. linije je spriječeno, 2. se radosno/dobrovoljno odriče prodiranja. Ova može prodirati ali postoji opasnost prenaglog napredovanja. To je poteškoća mudraca pri prodiranju.
Put se otvara, otpor nestaje. Čovjek stoji u vezi sa snažnom voljom koja djeluje u istom pravcu. Napreduje kao dobar konj koji drugog slijedi. No, još uvijek prijeti opasnost. Treba biti spreman braniti se od neočekivanih napada.
Ova linija govori, da će se naša volja (uz poteškoće) ispuniti.
(41)

4. MLADI BIK POD JARMOM. VELIKA SREĆA!
4. linija s lakoćom obuzdaje 1., prije nego što postane opasna; stoga sreća.
Ova i slijedeća linija obuzdavaju/krote neobuzdane i žestoke koji prodiru prema gore. GROM i BRDO se ujedinjuju i nastaje VATRA, to je govedo, a BRDO je najmlađi sin, stoga mladi bik. Ova linija je na mjestu rogova unutarnjeg znaka JEZERO (koje predstavlja ovcu, a ne govedo).
Mladog bika moraš upregnuti pod jaram. Kada se privikne na jaram, zaboravlja udariti s rogovima. Konačno jaram preobrazi ćud mladog bika i uspostavlja s izvornom milošću njegovu istinsku prirodu.
Kani se zla, prije nego što iznikne i odgoji ljude, prije nego što izgube svoju nevinost. Dan za danom vodi ih ka dobrom, dalje od puteva zla, dok ne budu izbjegavali zlo, bez da su toga svjesni.
Što je do sada sputavalo, zapravo je omogućilo prikupljanje snage. Zato ova linija predviđa lagani i veliki uspjeh. Dolazeće poteškoće treba prepoznati i odstraniti prije nego što se pokažu.
(14)

5. OČNJACI ŠKOPLJENOG KRMKA. SREĆA!
Žestina je svojstvo GROMA i škopljenog mladog krmka. Mladi krmak rado će pobjeći, ali može ga se zaustaviti vezanjem za očnjake. BRDO je kuka, za koju se mogu zavezati očnjaci. Ljudi hodaju slobodno i divlje naokolo, no sveti mudrac zna ih vezati. Treba srediti njihova sela i polja, da nauče voliti svoj dom. Treba ih naučiti poštovati roditelje, kako bi volili svoje obitelji. Tako ljudi nalaze svoje korijene i pravo i red se probiju. Ako ih se i ne može osloboditi zla, prije nego se pokaže, ipak se može spriječiti njegovo širenje, vezujući ga kao očnjake škopljenog krmka.
Opasne snage treba posredno suzbijati. Suočen sa nadmoćnom opasnošću, razborit čovjek ne hrli joj ususret, nego ograničava i smanjuje svoje pokrete.
Uzrok divlje snage je požuda. Obuzdavanjem požude srca stječe se unutarnja sloboda i mogućnost rada za sveopće dobro. Nagovještava se uspjeh, koji nije utemeljen na vlastitom naporu ili zasluzi.
(9)

6. DOSPIJEVA NA NEBESKI PUT. USPJEH.
Na gornjem kraju znaka razvoj je okončan/savršen. Žestoki su ukroćeni, a mudrac je nahranjen. Pastusi galopiraju na dalekom ravnom putu NEBA.
Na kraju MALOG RAZVOJA (9) mudracu se ne preporučuje putovati, a ovdje potpomaže ne jesti kod kuće i prijeći veliku vodu. U vremenima VELIKOG RAZVOJA velika cesta GROMA posjeduje milost nebeskog puta jer smo na vrhuncu slavlja.
Vrijeme prepreka i otpora je prošlo. Put je slobodan. (Svakako treba uzeti u obzir zadnji odlomak sveopćeg teksta.)
(11)