Nakon što postoje nebo i zemlja, postoje i pojedine stvari.
S njima su stupila u postojanje oba spola. Nakon nastajanja muškog i ženskog spola nastali su odnosi između supruga i supruge. Tome su slijedili odnosi između otca i sina, a nakon toga odnosi između kralja i sluge. Nakon uspostavljanja odnosa između kralja i sluge, utvrdile su se razlike između visokog i niskog. Nakon toga stupaju na snagu pravila o redu i ispravnosti.

HIEN znači sveopće, protočno, a u prenesenom smislu utjecati, potaknuti, privlačiti, nastojati. Srce je gospodar utjecanja, stoga je 4. linija, na mjestu srca, vladar znaka. 5. mjesto je mjesto leđa i znači mirovati usred utjecanja, sposobnost ostati miran usred pokreta. Stoga je ona u još većoj mjeri vladar znaka. Za razliku od znaka gan/potaknuti, hien/privlačenje, ne sadrži srce kao sastavni dio; HIEN djeluje kao nehotičan nesvjestan upliv, ne kao namjerno utjecanje. HIEN predstavlja objektivnu, sveopću zakonitost u odnosima, nikakav određen individualan slučaj.
Prvi dio knjige počinje sa znakovima NEBA i ZEMLJE, osnovama svega postojećeg. Drugi dio počinje sa znakom privlačenja, utjecanja i braka, osnovom svih socijalnih veza. Zakoni privlačenja određuju sve pokrete univerzuma; kretanje tijela u svemiru, u mikro-kozmosu, pa tako i formiranje osnovne ljudske zajednice. Gore je JEZERO, radosno, najmlađa kćer; dole je BRDO, mirujuće, najmlađi sin. BRDO, nepomično i postojano, potiče gornji slabiji znak na radostan pokret. Snažno je dole, slabo je gore. Stoga se njihove snage privlače, tako da se ujedinjuju.
Pri snubljenju snažno muško preuzima inicijativu i spušta se obzirno ispod slabog ženskog. Gdje je poticaj, tamo je milost/blagoslov. Poteškoća leži u nedostatku predanosti. Bez predanosti, nema blagoslova. Licemjerje, laskanje, neiskrenost i požuda sprečavaju predanost. Ujedinjenje treba postići snagom izvornog vlastitog bića, a ne snagom požude.

Procjena:
UTJECANJE. SREĆA.USTRAJNOST POTPOMAŽE.
UZETI DJEVOJKU DONOSI SREĆU.

Ovaj znak prikazuje privlačnost spolova. To je sveopći prirodni zakon. NEBO i ZEMLJA međusobno se privlače; tako nastaju sva bića.


Slika:
NA BRDU JE JEZERO: SLIKA UTJECANJA.
KROZ SPREMNOST PRIHVAĆANJA (PRAZNINU) PLEMENITI
DOZVOLJAVA LJUDIMA DA MU PRISTUPE.

BRDO dobiva vlagu od JEZERA na svom vrhu. To ide samo zato, jer mu je vrh udubljen (prazan). Ova slika sadrži savjet držati se u unutrašnjosti nizak, slobodan i otvoren za savjete drugih. Treba biti prijemljiv za sve što u ovom trenutku ulazi u život.
Predmet našeg interesa mora na nas utjecati i preobraziti nas. Promatrajući što jedna osoba/situacija/ideja privlači, kakve ljude, probleme i mogućnosti, možemo zaključiti kako će na nas djelovati. Nadalje, ovaj heksagram savjetuje svoju radost i veselje držati u granicama.
Majstor Čeng: Praznina znači imati gospodara.

1. UTJECANJE SE OČITAVA NA NOŽNOM PALCU.
ili POTICAJ NOŽNOG PALCA.
Sve linije znaka upotrebljavaju dijelove tijela kao sliku. Ova linija sasvim dole je nožni palac.
Prije nego se ijedan pokret doista izvrši, odražava se na pokretu nožnih prstiju. To je prva klica pokreta. Za druge takav pokret nije vidljiv i nema na njih nikakav utjecaj. Samo ti si toga svjestan. Ako paziš na prve klice, maše sreća; ako ne paziš, bit će nesreće. Nadalje ispitaj, da li požuda, taština, nestrpljivost ili slični osjećaji remete ili ugrožavaju tvoj odnos prema drugima.
S predmetom pitanja postupaš prebrzo i površno.
(49)

2. UTJECANJE SE OČITAVA NA LISTOVIMA. (POTICAJ LISTOVA) NESREĆA. POVOLJNO JE ZAUSTAVITI SE.
List slijedi pokret noge. Samostalno se ne može niti kretati, niti zaustaviti. Kretati se, a ne moći zaustaviti, vodi u nesreću. Možda ne možeš zaustaviti svoje listove – ali sigurno možeš zaustaviti svoje noge. Kani se žestine, izbjegavaj zbunjenost. Prebivaj u nedjelovanju; tada za listove nema povoda za kretanje i dostići ćeš sreću. Neočekivane poteškoće sam si prouzročio i moraš ih već u korijenu zaustaviti. Stoga je mudrac uvijek obziran kada se kreće.
S obzirom da pokret nije pod nadzorom, ne kreći se, dok jasno ne prepoznaš situaciju ili dobiješ konkretan povod.
(28)

3. UTJECANJE SE OČITAVA NA BEDRIMA.
DRŽI SE ONOGA KOGA/ŠTO SLIJEDI.
NASTAVLJANJE JE SRAMOTNO.
ili BITI ZADRŽAN OD PRISTAŠA. IĆI. BITI ŽALOSTAN.
VJETAR je bedra; pristaše su 1. i 2. linija, jer nožni prsti i listovi slijede bedra. Njihovi pokreti su povezani, Jin vuče ovu liniju na dole, njeni sljedbenici je zadržavaju. To nije ispravan poticaj, stoga odlazak vodi u sramotu i žalost. Sve tri donje linije nalaze svoju sreću u mirovanju.
Kako (kuda) srce zaželi, tako (onamo) noge hodaju. Čovjek se ne smije na svako raspoloženje impulzivno pokrenuti i trčati za onima na koje želi utjecati. Isto tako ne treba reagirati na sva raspoloženja i ispunjavati sve zahtjeve onih, u čijoj službi stoji.
(45)

4. PREDANOST DONOSI SREĆU.
RAZLOZI ZA KAJANJE NESTAJU.
TKO UZBUĐENO I NESREĐENO RAZMIŠLJA, TOGA
SLIJEDE SAMO PRIJATELJI, KOJIMA SE IZRAVNO OBRAĆA.
4. linija je na mjestu srca, stoga je ona vladar znaka. Poticaji koji odavde izviru su najvažniji. Ali kineski tekst ne govori o poticaju srca, jer iz srca izviru svi osjećaji i raspoloženja, čiji je sebični naboj uzrok kajanja. U ovom hexagramu povoljno je biti predan. U HIEN nema srca ali ništa nije neprodorno. Stoga će biti sreće. Ako si u lovu za svjetovnim stvarima, odlazak i dolazak su samovolja i muka ti je kad odlaziš i kad dolaziš.
Utjecanje koje vršiš, treba biti postojano i dobro. Unatoč opasnosti uzrokovanih nestašnim, živahnim srcem, neće biti kajanja. Snagom svog uvjerenja i djela, s postojanošću postići ćeš svoj cilj. Utjecanje na druge ne smije se izražavati (biti) kao svjesna proračunata obrada.

Kung Fu Tse: Što prirodi treba briga i razmišljanje?
U prirodi sve se vraća zajedničkom izvoru, a raspodjeljuje se na različite puteve. Jednim pokretom ostvaruju se stotine zamisli.
Što prirodi treba briga i razmišljanje?

Richard Wilhelm: Ova linija govori o moći nesvjesnog. Svjesno djelovanje ograničeno je namjerom. Priroda ne pozna namjeru. Stoga je u njoj sve veliko.
(39)

5. POTICAJ LEĐA. UTJECANJE SE OČITAVA NA ZATILJKU.
BEZ KAJANJA.
5. linija je mjesto leđa i znači mirovanje usred utjecanja. Usred pokreta ostati miran velika je vrlina. Stoga je ova linija još mjerodavnija od 4. Zatiljak je najnepokretniji dio tijela. Ako se želja za utjecanjem ovdje očitava, volja je čvrsta i utjecanje ne uzrokuje zbunjenost. Što u dubini bića, u podsvijesti djeluje, na to svijest ne može utjecati. S iskrenošću i dubokom unutarnjom odlučnošću može se mnogo postići. Oni s plitkim korijenjem ne mogu vršiti značajan utjecaj. Iako snažna i centralna, ovoj liniji upućeno je upozorenje, ne loviti vanjske stvari, nego, štoviše, njegovati unutarnju spokojnost.
Ni u utjecanju, ni u prekidanju utjecanja nema predanosti. Srce utjecanja osjeća kajanje, a srce prekida utjecanja nalazi mir i izbjegava kajanje. Leđa su kao BRDO, ono zaustavlja, miruje. To je pravi pristup srcu.
U neposrednoj blizini otvorene gornje linije JEZERA, usta, treba osobito paziti na svoje riječi. Kada si tek pod utjecajem usta, ništa te neće moći zadržati i svako kajanje doći će prekasno.
Tao Te Đing 24
(62)

6. UTJECANJE SE OČITAVA
NA VILICI, OBRAZIMA I JEZIKU.
Gornja linija JEZERA, najmlađa kći, usta, brbljanje, pokušava utjecati riječima. Ako postane izvanredno oprezna može imati uspjeh. Još više nego u 5. liniji treba pripaziti na svoje riječi.
Ako pomoću srca utječeš na druge, već si u opasnosti, da ćeš se morati pokajati. Ako se srca ljudi međusobno ne prožmu, a oni pokušavaju samo riječima utjecati, onda je to još površnije. Ako si oprezan, možda ćeš imati uspjeh. Ako nisi, imat ćeš nesreću.
Jedini savjet je: Pazi na svoje riječi.
Utjecanje nastaje kroz pokret ali PUT više cijeni mirovanje. Kada se kreće nožni prst, budi svjestan klica (1. linija). Kreće se jezik, budi svjestan svojih riječi. Listovi i bedra žele mirovati (2. i 3. linija). Ako ti, kao u 5. liniji, miruju leđa, možda je to previše jednostrano i ne možeš se više kretati. Mir ne znači njegovati samoću, nego ustrajati u predanosti. Predanost je čista svijest bez požude.
Kada je srce prazno, možeš primiti/prihvatiti. Ako možeš prihvatiti, možeš utjecati. Ako utječeš, a ipak ostaneš prazan, neće biti ljage. Samo predanost 4. linije vodi u sreću. Njeguj predanost!
sve linije
(33)