|
|
|
||||
![]() |
38 KUI SUPROTNOST |
63 ĐI DZI POSLIJE ZAVRŠETKA |
![]() |
||
|
Redoslijed: Kada završi put klana/obitelji, dolaze nesporazumi. Stoga slijedi znak KUI/SUPROTNOST. Suprotnost znači nesporazumi, ograničenje, otuđenje, stres, strah. Vladari znaka su na 2. i 5. mjestu. Komentar: Mekano napreduje i ide prema gore, dobiva sredinu i nalazi odgovarajuće kod čvrstog. GORE VATRA, DOLE JEZERO: SLIKA SUPROTNOSTI. NITI U BLISKOJ ZAJEDNICI PLEMENITI NE GUBI SVOJU OSOBNOST. Kao što se vatra i voda ne miješaju i u najvećoj blizini zadrže svoju bit i prirodu, tako i plemeniti u kontaktu s različitim ljudima uvijek sačuva svoje biće i ne poistovjećuje se s drugima. Procjena: SUPROTNOST. (samo) U MALIM STVARIMA SREĆA. Plamen VATRE bukti prema gore, JEZERO curi prema dole. Oni, po svojoj prirodi, djeluju u suprotnim smjerovima. Kada ljudi žive u suprotnosti, velika zajednička djela ne mogu se izvesti. Prije svega ne smije se grubo nastupati, da se suprotnost ne produbi. Suprotnost ne isključuje svaki sporazum. Pored svih razlika, dobrota i načela vrijede svugdje jednako. Treba se ograničiti na postepeno djelovanje u malom. Ako sređuješ velike poslove, traži zajednicu; male stvari rješavaj u samoći. U zajednici se očekuje da težiš jedinstvu. Kada si sam možeš ići svojim putem. U velikim stvarima ne koračaj putem razlika, u malim stvarima on vodi k sreći. VATRA, blistava ljepota, je srednja, a JEZERO, močvara, radost, je najmlađa kćer. One stanuju pod istim krovom ali pripadaju raznim supruzima i njihovi interesi su različiti. Ipak, ovdje su radost i ljepota ujedinjeni (osim toga JEZERO, močvara donosi hranu, a VATRA je jasnoća). Unatoč/zbog svojih različitosti/suprotnosti, trigrami naznačuju ujedinjenje spolova. Štoviše, suprotnost je prirodan preduvjet za ujedinjenje. Uslijed suprotnosti nastaje potreba premostiti je. Sve linije sadrže element suprotnosti sa tendencijom prema sporazumu. Suprotnosti mogu biti komplementarne, nadopunjavati se. Žena i muškarac su suprotnosti, no oni teže ujedinjenju. Tko je nepokretan ili neodlučan, koga ometaju vanjske ili unutarnje sile, sada može riskirati jednu odluku – neće požaliti. |
|||||
|
1. KAJANJE / ŽALOST NESTAJE. AKO IZGUBIŠ KONJA, NE
TRČI ZA NJIM. SAM ĆE SE VRATITI. AKO VIDIŠ ZLE LJUDE,
ČUVAJ SE POGREŠAKA.
4. linija pripada VODI i konj je. Ona se kreće prema gore i gubi se. Ova linija ostaje na svom mjestu i ne traži ju. 5. linija reagira na 2., a 3. na 6. liniju. 4. nema kuda ići, stoga se vraća sama. VATRA je žestoka, a VODA je opasna. 4. linija je u dodiru s oba znaka – kao s lošim ljudima. VATRA je oko koje vidi. Ova linija je dole i nema već dugo nikoga, koga može slijediti. Već je dugo u suprotnosti s 4., stoga je žalost već nestala. Jang linija na Jang mjestu je radosna i zaboravlja razlike; stoga gubi konja, ne traži ga, a konj se sam od sebe vraća. Prvobitno stvari su bile jednake, sada se razlikuju. Neka bude tako. Zli ljudi dolaze u posjete. Neka dođu. Prvobitno stvari su bile različite, sada su jednake. Neka bude tako. Ne slijedi one koji su otišli, ne odbij one koji dolaze. Onda će žalost nestati i neće biti greške. Kad se primijeti suprotnost, ne smije se pokušati na silu uspostaviti jedinstvo. Konj će se sve više udaljiti ako čovjek trči za njim. Ako je konj naš, možemo ga pustiti da trči, sam će se vratiti. Ako nam se dodvoravaju ljudi koji ne pripadaju k nama, treba biti oprezan. Ali ne treba ih na silu rastjerati, tako bi nastalo neprijateljstvo. (64) |
|||||
|
|
2. Ako SRETNE SVOG GOSPODARA (STARJEŠINU) U USKOM
PROLAZU, nije promašio svoj put. NEĆE BITI GREŠKE.
VATRA je uski prolaz. Ova i 5. linija reagiraju jedna na drugu i stoga je ispravno ako se kreću. Njihova mišljenja su suprotstavljena. 5. linija je vladar. Vladar se može suprotstaviti svom ministru (2.) ali ministar se ne može suprotstaviti svom vladaru. Istiniti osjećaji mogu se samo teško posredovati. Stoga treba biti iskren i pokretan. Susret u uskom prolazu upućuje na neformalne okolnosti, kao i na činjenicu da se krećeš na jednom uskom puteljku, da balansiraš. Kao u 4. liniji hexagrama 29 KAN/VODA, nastupaj jednostavno, biraj jednostavne riječi, ne tumači, ne drži govore; sve treba biti prožeto iskrenošću. Otvori se jasnoći (vladareva srca). U težnji za jedinstvom nećeš izdati svoj put, pa nećeš ni pogriješiti. Dvoje ljudi koji po svojoj biti pripadaju zajedno, ne mogu se zbog jednog nesporazuma na korektan način sresti. Ako je razlog dovoljno težak, prihvatljiv je i susret izvan uobičajenih normi. 2. linija, centralna i snažna, ne traži susret po svaku cijenu. (21) |
||||
|
3. VIDI KAKO GURAJU KOLA. NETKO VODI VOLA.
NJEGOVA KOSA I NOS SU ODREZANI. BEZ POČETKA ALI S KRAJEM. Dobar kraj, jer nailazi na čvrsto; slaba 3. linija korespondira sa snažnom 6. VATRA je oko koje vidi i vol; VODA su kola i gurati. 4. linija, na mjestu čovječanstva, vodi vola. VODA su zakoni, a JEZERO razara. Rezanje kose i nosa su kazne koje su nanosili gornjem dijelu tijela. Ova linija reagira na gornju, 6. S obzirom da je slaba na snažnom mjestu, neispravna je i puna nepovjerenja. Osim toga izložena je pritiscima snažne 2. i 4. linije, koje su isto na slabim mjestima, također neispravne (pa se i neispravno ponašaju). Tako ova vidi kako guraju kola i sumnja, 2. joj otraga namješta klopku. Vidi čovjeka koji vodi vola i sumnja, 4. izviđa situaciju. Vodiču vola odrezani su kosa i nos, pa misli da ga je 6. ranila. No, ova linija nalazi se u sredini jasnoće. Stoga ne bi trebalo biti sumnje. Odbaci sumnju, budi jasan. Onda će biti loš početak ali dobar kraj. Unatoč svim suprotnostima treba se čvrsto držati osobe koja te privlači. (14) |
|||||
4. linija prikazuje OSOBU USAMLJENU USRED RAZDORA.
SREĆE NEKOGA U ISTOM POLOŽAJU (1. liniju, isto snažnu, a obje imaju volju nadvladati suprotnost) I ONI SE UDRUŽUJU U ISKRENOJ TEŽNJI. UNATOČ OPASNOSTI BEZ GREŠKE. Takva veza može biti vrlo plodna i perspektivna. Odnos između 1. i 4. linije ovdje se temelji na jednakosti. Usamljenost je uzrokovana vanjskim uvjetima. Ova linija stoji između dvije Jin linije kojima ne vjeruje, a daleko je od ostalih Jang linija. Stoga je usamljena u suprotnosti s okolinom, bez odgovora. Samo 1. linija je suosjećajna i suglasna. 2. linija želi sresti 5., kao ministar vladara. Ova želi sresti 1.; to znači: gornje traži donje. Iz susreta nastaje odnos. Gdje je odnos, tamo je povjerenje. Isprazni svoje srce, imaj povjerenje. (41) |
|||||
|
|
5. KAJANJE NESTAJE (kajanje, jer je slaba linija na snažnom mjestu).
PRIJATELJ (snažna 2. linija) SE PROGRIZE KROZ OKLOP/LJUSKU/KORU/KOŽU.
KAKVA GREŠKA BI BILA IĆI K NJEMU?
ili: NASTAVI SVOJ PUT. KAKVE LJAGE BI TU MOGLO BITI. Kada se 2. linija promijeni u Jin, nastaje znak 21 PREGRISTI. Tamo kao i ovdje 2. linija grize kroz kožu. Kajanje nestaje jer je ova linija centralna i reagira na snažno: ona se ujedinjuje s 2., stoga je ne mora „sresti u uskom prolazu“ ( Vođa nalazi sposobnog pomoćnika. Viši mora svom pomoćniku ići u susret, mora ići k njemu. Takvo je pravilo. Sposoban čovjek neće se sam nuditi. (10) |
||||
|
6. USAMLJEN U SUPROTNOSTI S DRUGIMA.
VIDI UPRLJANU SVINJU. U KOLIMA VOZE DUHOVI. PRVO NAPINJE SVOJ LUK, A ONDA GA SPUŠTA. NIJE RAZBOJNIK, NEGO JE PROSAC. KADA MU PRIĐE, PAST ĆE KIŠA; ONDA DOLAZI SREĆA. VODA je svinja, ulazi u JEZERO, stoga uprljana/blatnjava svinja. VODA su kola i skriveno u tajnom, stoga kola puna duhova. VATRA je luk, a VODA je strijela. Napinje luk, jer VATRA je u sredini prazna. Opušta ga, jer JEZERO lomi. VODA je razbojnik, a 3. linija reagira na ovu korektno kao prosac. VODA oblikuje JEZERO i nastaje radost; kiša padne. 4. linija je usamljena usred suprotnosti, jer nema nikoga na koga bi mogla reagirati. Ova nalazi odgovor ali je usamljena, jer ne vjeruje odgovoru. Usamljenost zbog nesporazuma uzrokovana je unutarnjim okolnostima. (Ako si usamljen, sam si kriv.) Kada si nepovjerljiv i sumnjičav vidiš čudne stvari: prljavu svinju, pa se bojiš da se ne uprljaš; duhove u kolima, pa misliš da te slijede. Napinješ svoj luk, a opasnosti nema. Ne prepoznaješ svoje najbolje prijatelje i zauzimaš obramben stav. 3. linija dolazi u najboljoj namjeri uspostaviti usku vezu. Kada ova linija krene 3. u susret, nepovjerenje će nestati, a srca će se ujediniti. Radost će se probiti i uslijedit će sreća, kao što kiša pada, kada su Jin i Jang u skladu. (54) |
|||||
vrh tabela sadržaj 39 37
|
|||||